Teoría de las Sustancias Vitales. Sangre, Líquidos Orgánicos y Espíritu.

Buenísimas tardes!!! Como dije ayer en la entrada anterior hoy vamos a hablar del resto de las sustancias vitales, y no por esto menos importantes. Estos son la Sangre (Xue), los Líquidos Orgánicos (Jin Ye) y el Espíritu (Shen). Vamos allá!!

Sangre (Xue)
La Sangre deriva de los alimentos, que son absorbidos por el Bazo y el Estómago, quienes extraen su fracción pura, que asciende como Qi de los Alimentos hasta el Pulmón, donde se distribuye a todo el cuerpo, incluido el Corazón. Por la acción del Qi original la Sangre se produce en el Corazón.
La Sangre desempeña su papel cuando circula dentro de los vasos,denominados "residencia de la Sangre", pero pierde su función y se produce una patología cuando se extravasa. La Sangre es Yin en relación con el Qi que es Yang.
La función de la Sangre en la MTC es muy amplia ya que nutre y humedece a todo el cuerpo en general a las partes de él directamente relacionadas con cada Órgano en particular. Por ejemplo, la Sangre del Pulmón humedece nariz y piel.
La Sangre también sirve como apoyo material del Espíritu (Shen), y si falta, aparecerán síntomas como irritabilidad, insomnio o ansiedad.

Líquido Orgánicos (Jin Ye)
Bajo esta denominación se incluyen dos tipos:

1. Los fluidos (Jin): Son aquellos que son fluidos, claros y circulan libremente, como el sudor o las lágrimas. El Jin se combina con el Qi y Xue para ayudarles en su fluir. Se difunden sobre todo por la superficie del cuerpo.
2. Los Líquidos (Ye); Son más turbios y densos, encontrándose en espacios anatómicos cerrados, como en las articulaciones o en el sistema nervioso. El Ye no se combina con el Qi y Xue. Se encuentran fundamentalmente en el interior del organismo.

Los Líquidos Orgánicos se originan de los alimentos y bebidas ingeridas, que tras ser procesados por el complejo Bazo/Estómago se dirigen en dos sentidos:

• La fracción impura pasa al Intestino Delgado donde se produce una segunda depuración. La fracción pura pasa al eje Vejiga/Riñón, mientras que la f. impura avanza al Intestino Grueso donde aun es posible la recuperación de los últimos elementos nutrientes o líquidos.
• La fracción pura asciende hasta los Pulmones donde se distribuyen por todo el cuerpo para hidratar la piel y los músculos enviando el resto de fracción hacia los Riñones donde pueden ser evaporados hacia el Jiao Superior o pueden también descender a la Vejiga.

Espíritu (Shen)

Forma parte de los "tres tesoros". En la tradición china, el Espíritu reúne el conjunto de actividades mentales que puede tener el hombre y es ahí donde choca con el pensamiento occidental, ya que este demuestra que cualquier proceso mental se origina en el cerebro.

En la cultura china los órganos mantienen una intima relación con las diferentes modalidades del pensamiento.

1. Shen: Relacionado con el Corazón, es la expresión de los aspectos más elevados de la inteligencia y es el alma en su esencia más pura.
2. Hun: Es el alma espiritual, genera los proyectos. Está relacionado con el Hígado.
3. Po: Es la parte mental más corpórea que le permite elegir entre lo que es útil y lo que es perjudicial de forma instintiva. Mantiene relación con los Pulmones.
4. Yi: Es el pensamiento. Está relacionado con el Bazo/Pancreas.
5. Zhi: Corresponde a la voluntad y a la memoria. Relacionado con los Riñones.

Con esto damos por terminada la Teoría de las Sustancias Vitales que aunque parezca difícil, es más fácil de lo que parece. Mucho ánimo y hasta la próxima!!!!

FUENTES

El Libro de la Vida Invisible. Masoterapia Anma Zen Shiatsu. Miguel Angel Doña.

Tratado de alquimia y Medicina Taoista. Zhao Bichen
Fundamentos de Acupuntura y Moxibustion de China. Instituto de la Mecicina Tradicional China de Beijing.
Otras fuentes.